Кто такие ангелы тьмы? Это те ангелы, которые некогда восстали против Бога и были низвергнуты с Небес. Под предвотительством своего владыки ангела Денницы (чаще его называют сатаной, диаволом или люцифером). Эти ангелы из ангелов превратились в бесов и демонов и образовали своё противобожественное царство.

Это невидимое, но крайне злое и агрессивное царство. Задача этого царства- вредить Богу и Его замыслам. Скажем, Бог хочет, чтобы мир украшался, развивался, совершенствовался. Бесы под предводительством сатаны, ослеплённые немотивированной  злобой, пытаются погубить мир.

Но, кончно, самый лакомый объект для бесовских атак- человек. Человек, имеющий бессмертную душу, имеющий в себе образ Божий, то есть похожий рядом своих духовных черт на Бога, человек, призванный к вечному блаженству в вечной жизни, является для бесов злейшим, заклятым врагом. У бесов это зависть к тому, чего сами лишились, предав Бога. Это злоба к самому прекрасному и совершенному творению Божьему- к человеку. Бесы всё время пытаются увести человека от спасения души для вечной жизни.

Им дай волю, они бы в мгновенье ока уничтожили мир, говорили Святые отцы. Но Бог такой воли им не даёт. Бог попускает им искушать людей, но большего не позволяет.

Это рассказ великого афонского подвижника Хаджи-Георгия (почил в 1886 году). Старец советовал собратьям-монахам почаще вспоминать его, чтобы безропотно и достойно нести все тяготы и скорби монашеского подвига.

Как-то раз один больной потерял терпение и стал просить Господа избавить его от нестерпимых болей. Страждующему явился Божий Ангел и сказал:

• Необходимо, чтобы ты прожил на земле ещё один год, дабы твоя душа очистилась болезнью. Если тебе это кажется трудным, то Преблагой Господь даёт тебе возможность взамен провести три часа в аду. Итак, выбирай.
• - Я предпочитаю провести три часа в аду,- не задумываясь ответил больной, полагая, что год испыианий на земле мучительней.

Поместив душу больного в ад, Ангел сказал: 

• Через три часа я вернусь.

Оказавшись один, несчастный испугался. Со всех сторон доносились ужасающие крики и вопли. В темноте он различил мучившихся и горящие глаза бесов. Прошло время. Больной ждал появления Ангела с минуты на минуту, но тот всё не приходил. Ему показалось, что прошёл уже целый век. Утратив всякую надежду на спасение, несчастный начал стонать и рыдать. Но вот чудесный Ангел снова явился в аду.

• Что с тобой, человек?- спросил он,
• -Я не знал, что Ангелы лгут,- прошептал полумёртвый больной.- Ты обещал забрать меня через три часа, а прошёл целый век нестерпимых мучений.
• -О чём ты говоришь? Прошёл всего лишь час, и ты должен пробыть здесь ещё два.
• -Нет!- взмолился тот.- Я больше не выдержу! Забери меня отсюда. Пусть лучше я буду годами  мучиться на земле.
• -Пусть будет по-твоему,- согласился Ангел.- Преблагой Господь смилуется над тобой.

Больной очнулся и с радостью увидел, что лежит на своём одре.

Ида Аукен является молодым глобальным лидером Всемироного Экономического Форума (ВЭФ). Она активно выступает за развитие "умных" городов, где будет внедрена эта всеобъемлющая технология наблюдения: мечты, эмоции и мысли каждого будут постоянно записываться. Об этом она пишет в своей статье.

Как будут выглядеть будущие хозяева планеты? Это будут решать люди, которым принадлежат данные- те, кто контролирует данные. Бывший президент Чили сделал публичное заявление о том, что 5G способен не только читать наши мысли, но даже передавать мысли и эмоции каждому. Мы говорим о мрачном кошмаре. О возможности машин читать наши мысли и их возможности внедрять нам мысли и чувства. Технология 5G изменит нашу мысль больше, чем все предыдущие технологии в этой области. Но это не единственная технология, которую они будут использовать для чтения наших мыслей и эмоций. Их официально продвигаемая программа состоит в том, чтобы превратить всех обычных людей в киборгов- симбиоз между человеком и машиной. Они утверждают, что это улучшит нашу жизнь и даже наделит нас сверхчеловеческими способностями.

И, действительно, в определённой степени это может быть так. Чего они, конечно, не упоминают, это то, что как только вы окажетесь подключены к "облаку" под управлением Искусственного Интеллекта (ИИ), вы потеряете всякую независимость, автономию и свободу. Тогда вы буквально становитесь рабом тоталитарной сети цифрового наблюдения по всему миру. И уже никуда не денетесь, потому что, как только у вас в теле появятся технологические импланты (чипы), им будет ещё легче контролировать вас, куда бы вы не пошли, и вводить в ваше тело всевозможные команды, которые будут контролировать вас даже за пределами вашего сознания. Вы даже не заметите этого.

Ида Аукен пишет: мы достигли той точки, когда можем "взламывать" не только компьютеры, но "взламывать" людей. 

Бог дал людям душу и дух, и свободу воли- делать собственный выбор. А эти новые технологии лишат человека права выбора и свободы воли. Люди будут послушно голосовать на выборах за нужных людей или, например, в супермаркете будут выбирать не то, что хочется, а что им навязывается. Новые технологии лишат человека воли, и он будет подвержен тотальному контролю. Это всё прописано в прграммах ВЭФ, об всё говорит Харари- советник ВЭФ. Только преподносит всё так, как будет хорошо человеку жить в этих технологиях. Но здесь надо понимать, что на самом деле говорит этот человек, а не принимать всё это слепо на веру. Его продвигают на передний план во всём мире социальные сети, Билл Гейтс, научные платформы, финансовый мир и другие глобалистические организации.

Они настаивают на том, чтобы мир прислушивался к этому человеку- Харари. В конце концов, в течение ближайших 10-30 лет такие алгоритмы скажут вам, что изучать в колледже, где работать, за кого выходить замуж и даже за кого голосовать. Итак, по словам Харари, мы больше не дожны прислушиваться к своему сердцу, нашей интуиции, нашему опыту, к нашим собственным чувствам, то есть мы должны будем подчиниться ИИ и позволить ему принимать за нас все решения. Печальная перспектива! И ведь это не фантастика, Всё это прописано в документах ВЭФ. И самое удивительное- находятся люди, которым нравится такая перспектива: стать по сути зомби, управляемыми марионетками, биороботами. Это означает полный захват человеческой души, духа, разума и всей нашей жизни бездушными роботами.

 В детстве каждый хоть раз сталкивался с тем , что его хобби из праздника и дела дающего силу превращалось в трудовую повинность. Как так получалось? Всё очень просто. Той же школе нужны были достижения, чтобы было чем хвалиться. И вот то что вы оставляли для себя, приходилось вытаскивать наружу. Вы пишите стихи и где-то их печатаете или же складываете в стол, потому как не уверены в своём мастерстве, а вас отправляют на конкурсы где нужно это всё показывать. И вот раз за разом вы едете туда и думаете только одно: зачем я это пишу, больше не хочу. Так со временем в вас погибает поэт.  Творческим людям трудно творить по заказу. Особенно когда они в самом начале. Ведь они ещё только учатся. да и потом не каждый человек может спокойно вынести справедливую критику своего творчества и учесть недостатки, когда о них говорят даже с целью помочь сделать лучше. Мы все разные.

Вы занимаетесь борьбой и выбираете когда готовы учавствовать в чемпионате и для чего это нужно, а вас насильно пытаются отправить как от школы в которой вы учитесь. 

Любите историю и мечтаете найти что-нибудь интересное стать археологом, но вас настолько измотали эти конкурсы, олимпиады, что вы уже не хотите ничего.

Учавствуете в реконструкциях рыцарских турниров и у вас есть друзья с которыми вы этим занимаетесь, а в место этого вас просят помочь устроить какой-нибудь праздник или в подготовке урока и показать рыцаря и сделать представление.  Вы поначалу соглашаетесь, а потом надоедает.

Самое ужасное в том, что отказаться от таких вещей практически нельзя. Начинают вставлять палки в колёса, пугают тем что снизят оценки по определённым предметам. А потом начнут буллинг на тему того чем вы увлекаетесь.

И в итоге вы человек в котором под таким давлением погибает тот кем вы хотели стать. Да это происходит не всегда и не со всеми, но всё же имеет место быть. 

Справлять с этим сложно. Остаётся только одно надёжно прятать ваше второе творческое я, если вы не готовы к тому, что за него придётся постоянно драться и сохранять. 

Многих из нас приучили к тому, что когда больно надо терпеть и молчать об этом. Почему? Потому что есть те кому больнее, ничего потерпишь, чего орать как резанному. Да возможно есть тот кому больнее, но от этого моё больно не стало меньше болеть. Терпеть физическую боль можно. Вот только если её слишком долго терпеть, то придётся пить большое количество сильно действующих лекарств, вместо тех что можно было принять раньше потому как наболело настолько сильно, что лёгкая терапия не справляется. Да и последствия нашего долгого терпения будут весьма не предсказуемы.

нас заставили поверить что если тебе очень больно и ты не можешь терпеть, то должно быть стыдно об этом сказать. Потому как рядом есть тот кому вот ещё больнее и он молчит.  Не страшно сознаться когда твоя травма очень болит , а у тебя нет сил терпеть. Такая храбрость не нужна никому, поскольку вся наша внутрення сила идёт на борьбу с тем чтобы вытерпеть и принять лекарство в самый последний момент, когда уже не будет сил терпеть. 

Приучили к тому что если человек рядом с нами пускается во все тяжкие, то это наша вина и мы должны тоже терпеть. Это тоже не правильно. Мы отвечаем за себя и за свои поступки, но за что мы не можем и не должны отвечать, так это за выбор другого человека спустить свою жизнь в унитаз.

Не стыдно сознаваться когда больно, стыдно когда мы прикрываемся  "якобы добрыми намереяниями" и зарываем своё больно куда подальше терпя из последних сил. 

Становясь старше, видя как нас не понимают и несправедливость по отношению к нам мы говорим одну и ту же фразу: я никогда не буду таким взрослым как и ты.

Но что получается на практике. Многие из нас забывают эту фразу и становятся либо такими же как их собственные родители, при этом отыгрывая свои несбывшиеся желания. Либо начинают еще жестче контролировать. Либо, но это редкий случай делают то. что не делали по отношению к ним: слушают своего ребёнка.

Это касается не только поведения с детьми, но и отношения уже в своих собственных семьях. Пилить жену и мужа, потому как только такое и видел и по другому не знаешь. Либо вымещаешь зло от того что когда-то пострадал с той или другой стороны. был предан.

Отношения невесток и сверковей. Более всего это видно когда в семье сына должен родиться ребёнок. То что свекрови в своё время не помогли, и всячески издевались полностью переходит теперь уже на невестку. Вместо того чтобы проявить заботу, потому что знаешь как это когда нет помощи, она вымещает свою обиду на ней.  Что в корне не правильно. 

Есть обида направь её на того кто тебя обидел, либо отпусти, но не стоит вымещать её на других видя в них то застарелое зло. Они не виноваты.

Поступая так ты становишься тем , кем был твой враг. Ты не лучше него, ты во много раз хуже. Ты мстишь им за счет другого человека который не имеет к твоей злобе никакого отношения. 

Стань лучше, ведь тогда ты начнёшь самый верный путь к исцелению.

Святой старец прозорливец Зосима Сокур был убеждён в том, что семейный крест, если уж взял, то нужно нести до конца терпеливо, не бросать. "Не меняй этот крест- успеха не будет,- повторял он в своих проповедях.- А когда ты бросишь крест, потопчешь, изменишь этому кресту,- никакого успеха... Кто потоптал, изменил крест,- несчастные у того дети всегда бывают".

Часто жёны жалуются, что муж попался жестокий, или алкоголик, или наркоман: когда я выходила за него замуж, думала, что моя любовь его исправит, а он... Получается, женщина сделала свой выбор, а теперь винит в этом кого угодно, только не себя. Но ведь это был её выбор! Нужно быть разумным, когда вступаешь в брак. Часто родители, близкие отговаривают от опрометчивого шага, но ты никого не слушаешь. А ведь исправить человека практически невозможно, тем более, если он сам этого не хочет и его всё устраивает. Священник Георгий Шестун пишет: "Человек ни того ни с сего не становится алкоголиком, не становится жестоким. Если ты видишь такие проявления и всё же идёшь под венец, должна понимать, какой крест на себя берёшь. А если уж берёшь, то терпи, неси, смиряйся, ты свой выбор сделала".

Обиднее всего, что от такого выбора потом страдают родившиеся дети. Весь негатив происходит на их глазах. Что тут скажешь!? Выбор сделан. Остаётся не требовать ни от себя, ни от близких своих чего-то сверх того, что есть и что дать сейчас они не могут. А если есть вера: молитесь и Бог всё управит. "А роптать- не ропщи, другому не завидуй. Сделай так, чтобы несение креста было во спасение тебе, а не в погибель".

Зачастую размолвки в семье списывают на тяжёлую жизнь- молооплачиваемая работа, нет жилья, всё дорожает.. Но случаи, когда малообеспеченные семьи жили дружно, помогая друг другу во всём, преодолевая трудности, довольно многочисленны. И наоборот, проблемы чаще случались в семьях, где "всё есть": где и дом- полная чаша, и машины, и дачи, и денег куры не клюют, а счастья нет. В чём тут дело, почему так?

А дело в духовном настрое: одни в трудной обстановке сплачиваются и приходят на помощь друг другу. А у других, вроде бы всего полно, а эгоизм зашкаливает и каждый думает только о себе и собственные интресы и потребности ставит выше всех. Среди простого народа экономические трудности несравненно сильнее, чем в "высшем обществе". И как бы люди не сгибались от этих трудностей, но крепкая семья переносит эти испытания как единое целое, они становятся ближе друг к другу. Все вместе несут этот крест- и взаимная привязанность, сколько бы не отравляли её внешние невзгоды, становится лишь глубже и крепче.

Все основные трудности семейной жизни, которые приводят к глубокому кризису семьи, лежат, очевидно, не вне её, а в ней самой- в личности людей, соединившихся в семью.

Что может согреть в промозглый осенний вечер? Это чашка горячего только что сваренного кофе и кусочек яблочного пирога только-только из духовки с осенними яблоками. В чём прелесть именно этих яблок? Они созревают позже всех. Упав на землю побитые первыми ночными заморозками, они становятся не менее сладкими чем те которые мы собираем раньше. Сладкие с чуть уловимой кислинкой они придают особую сладость именно сейчас. 

Забравшись в кресло у камина укрывшись тёплым пледом и наслаждаясь таким лакомством ты понимаешь что вот оно счастье. Всё вокруг промозглое и унылое, а внутри тебя само счастье. Все проблемы ушли на задний план. Тебе тепло, вкусно и радостно. 

Таких моментов должно быть как можно больше в нашей жизни. 

Есть такая категория людей которая очень любит прекрывать свою несостоятельность в профессии или же как человека за чужой счёт.  Как они это делают? Очень просто. Они полностью стараются вывернуться ужом из ситуации и сделать виноватым другого. Так врач который не хочет или же не вовремя оказался у пациента говорит его семье : это ваша вина. Ему так удобно. Он обладает знаниями, чтобы помочь, но не желание этого делать и проявленная халатность приводит к определённому результату. он понимает что должен за это ответить, но в тоже время ищет лазейки для того чтобы сказать про упущенное время и прочие вещи. Его можно привлечь к ответственности. Это долго, муторно но возможно. Кому тяжело будет в подобной ситуации- семье. 

Учитель который не досмотрел или же не остановил конфликт учеников, тоже будет говорить о том что виноват сам пострадавший.

ну а воспитатель чей воспитанник упал и поранился, тоже скажет что это вина ребёнка он просто везде лезет. 

Очень хорошо об этом говорит цитата из сказки Л.Филатова "Сказ про Федота стрельца" - "Ажно оторопь берёт! Всяк другого мнит уродом, Несмотря, что сам урод".

Вывод может быть только один: если это твоя работа либо делай её хорошо, либо не делай вообще. Но будь готов ответить за все последствия от твоей работы.

Многие считают себя абсолютно свободными людьми. Но правильно ли мы понимаем само понятие- свобода. Абсолютной свободы не существует, так как мы должны во многом себя ограничивать. Например, мы не имеем права нарушать закон, иначе попадём в тюрьму. Не имеем права нарушать нормы общественного поведения, хотя в наше время появилось много "безбашенных" людей, у которых сносит "крышу". Но всё-таки нормальный человек ограничивает свою свободу, чтобы находиться в рамках общественной морали.

Зачастую, за личную свободу мы принимаем собственные пороки и недостатки или иначе- зависимости. Например, человек много курит и без сигареты не может прожить и дня. И если ему запрещать это делать, приводя аргументы, что он гробит своё здоровье, можно услышать такой ответ: "Я же свободный человек, это моё личное дело, что хочу, то и делаю", т.е. он свою зависимость принимает за свободу, это ложная свобода, так как он не свободен от этой пагубной привычки и всю свою жизнь соизмеряет с желанием "срочно покурить". Какая уж тут свобода? То же самое касается любого зависимого человека, когда зависимость руководит человеком. Будь то наркоман, игроман, когда человек подсел на татуировки, на пластические операции, на шопинг. Даже коллекционер, готовый ради своей коллекции на любые жертвы, тоже не свободен. И как раз от таких людей и можно чаще всего услышать фразу: "Я же свободный человек". Какая уж тут свобода, когда ты без своей зависимости и шагу ступить не можешь. Тут полностью свобода утрачена и человек полностью подчинён своей зависимости. Как сказал Иисус Христос- такой человек полностью становится "рабом греха"; рабом своей зависимости. Отсюда и возникает обессивно-компульсивно расстройство.

Любая зависимость- это пристрастие. Например, многие курильщики мечтают бросить курить, но не могут. То есть по отношению к курению они не владеют собой. А всякое пристрастие ограничивает нашу свободу. Нас предупреждают, что даже в жизненно необходимой пище мы должны соблюдать меру, чтобы не желудок властвовал над нами, а мы над ним. Что же говорить о курении, в котором наш организм не нуждается, да ещё и разрушает здоровье. А какие мерзкие вещества находятся в электронных сигаретах, которыми многие травятся с детства, и говорить не приходится. Вот так мы и теряем свою свободу, при этом ошибочно считая себя, "свободными" людьми.